Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае (Часть 6)
Часть 1. Центральная страна и культура, переданная Богами
Часть 2. Замысел красного дьявола об уничтожении человечества
Часть 3. Насилие и убийства. Зло пронизывает всю Поднебесную
Часть 4. Злой дух коммунизма без устали губит людей
Часть 5. Злой дух захватил трон. Культура находится в упадке
Часть 6. Создать государство на основе ненависти
Заключительная часть. Конечная цель коммунизма. Раздел о Китае
Часть 6. Создать государство на основе ненависти
Вступление: Компартия, создавшая страну на основе ненависти
Злой призрак компартии состоит в основном из ненависти. Ненависть — это один из видов материи, наделённой жизнью. Можно сказать, что ненависть — это живое существо, являющееся главной составляющей злого духа компартии.
Ненависть отличается от враждебности. Враждебность — это ненависть, возникающая с появлением врага. То есть она имеет мотив и причину, в то время как ненависть возникает без причины и повода. Ненависть Дьявола по отношению к верховному Владыке и ненависть Маркса к Богу представляет собой крайне лютую и злобную ненависть. Эта ненависть является испорченной материей и злобой исходящей из зависти и враждебности по отношению к Творцу.
Ненависть создаёт противостояние с Богами и отторжение Богов. Поклоняться Богам может только тот, кто признаёт существование иерархии жизней во Вселенной, признаёт, что Бог является высшим живым существом. Дьявол, питая ненависть и зависть, не пожелал признать, что Бог стоит выше него, поэтому он бросил вызов Богу и был сброшен Богом вниз.
Так как злой дух компартии состоит из ненависти, он внедряет её в сердца людей. Он внедряет материю ненависти в тела людей на микроскопичном уровне. Таким образом ненависть становится частью человека. В результате чего в самой природе человека начинает прорастать материя зла, такая, как зависть, стремление к борьбе, жестокость, кровожадность и так далее. В итоге все люди, находящиеся в среде коммунистического Китая, пропитываются ненавистью. Практически у каждого в сердце есть ненависть, у которой, как кажется, нет внешней причины. Стоит только злому духу коммунизма начать подстрекать к чему-либо людей, эта материя начнёт фонтанировать из них, и моментально образует огромное количество негативной энергии, которая в один миг покрывает собой всё вокруг.
Когда изначальной движущей силой является ненависть, это порождает насилие и убийства. В 70-х годах XIX века Парижская коммуна стала первым воплощением в жизнь теории коммунизма о насильственном захвате власти. Этот прецедент не раз превозносили Маркс, Энгельс, а также коммунистические лидеры, которые были после них — Ленин, Сталин и Мао Цзэдун. Изучив опыт Парижской коммуны, Маркс сделал вывод: причина её неудачи была в том, что, захватив власть, пролетариат не разгромил весь предыдущий государственный аппарат. Маркс сказал, что пролетариату не достаточно просто взять власть в свои руки, он должен полностью уничтожить существующий строй. Впоследствии это стало одной из главных концепций доктрины диктатуры пролетариата. Чтобы приводить в действие ненависть, КПК нужно было продолжать революцию в условиях диктатуры пролетариата.
Ненависть является главным источником коммунизма. Ненависть тесно связана с завистью, а зависть в свою очередь порождает абсолютную уравниловку, при которой никому не позволяется, быть лучше или богаче, при которой люди ненавидят всех, кто выделяется из общей массы. Всеобщее равенство, которое провозглашает компартия — это и есть проявление ненависти. В Китае детей стимулируют «прогрессировать» — это форма усиления зависти, так как в качестве движущей силы используется стремление возвыситься над другими.
Компартия создала государство на основе ненависти и управляет страной на основе злобы. Тот «патриотизм», который она активно пропагандирует, фактически является «злобизмом». В словаре компартии «патриотизм» подразумевает под собой ненависть к США, Западу, Японии, Тайваню, Тибету, свободному обществу, общечеловеческим ценностям, самосовершенствованию по принципу «Истина, Доброта, Терпение», ко всем так называемым врагам КПК. В свою очередь, любовь к партии — это ненависть ко всем людям и делам, в которых компартия видит угрозу для своей власти.
Люди не знают, что злой дух коммунизма состоит из материи ненависти, и что он специально внедряет в них эту материю. Они ещё думают, что ненависть у них возникает сама собой, и это их собственное ощущение. Материя ненависти привела к тому, что в настоящее время очень многие китайцы переполнены жестокостью, которая может проявиться у них спонтанно в любой обстановке и в любое время. Порой эта ненависть в них настолько сильная, и формы её проявления настолько злобные, что люди испытывают от этого потрясение и растерянность.
КПК широко распространяет материю ненависти через систему образования, СМИ, искусство и так далее. Она делает людей жадными, злыми и абсолютно беспринципными.
Цзян Цзэминь, который занял высший пост после жестокой расправы над студентами в 1989 году, как раз и является живым воплощением ненависти. О происхождении Цзяна рассказывается в книге «Власть любой ценой: Реальная история китайца Цзян Цзэминя». В прежние годы Ли Юаньцзи совершил неудачное покушение на своего брата — будущего императора Ли Шиминя (599—649). После смерти злая душа Ли Юаньцзи попала в Ад, чтобы там искупить совершённые им злодеяния. Он пробыл в Аду тысячу лет, многочисленные муки стёрли его изначальную оболочку, у него практически не осталось сознания, осталась только субстанция зависти и ненависти. Именно эта субстанция через несколько сотен лет приглянулась злому призраку коммунизма, он выбрал её и устроил ей перерождение в мире людей в образе Цзян Цзэминя, который стал руководителем КПК и главным инициатором репрессий против «Истины, Доброты, Терпения» — основного принципа учения Фалуньгун.
Ненависть — это один из видов материи. Ненависть порождает хаос и иррациональность мышления, разнузданность, неистовство и нежелание думать о последствиях. Компартия хочет на основе ненависти покорить весь мир и уничтожить всё, включая человечество. В этом процессе она сама также неизбежно погибнет. Это и есть конечная цель коммунизма.
1. Мощный усилитель зла
В Китае несколько десятков лет проходили политические движения, в основе которых лежала ненависть. Среди них: пропаганда атеизма, «борьба с Небом и землёй», «принятие классовой борьбы за руководящую идею», «гневное обличение», «глубокое разоблачение и критика», сегодня долой этих, завтра долой тех, выступление против общечеловеческих ценностей «Истины, Доброты и Терпения»... Какой же вред это нанесло Китаю? Люди видят, что больше нет добросовестности, людские сердца не такие, как в былые времена, видят загрязнение окружающей среды и моральную деградацию. Но люди часто не замечают, что КПК создала для Китая страшный механизм, вызывающий упадок нравов, который можно назвать «усилителем зла». То есть это механизм, который способен усиливать зло. Основа этого механизма — атеизм, неверие в то, что за добро и зло последует соответствующее воздаяние, отторжение традиционной системы ценностей и подстрекательство следовать желаниям. Давайте упрощённо опишем рабочий механизм этого усилителя.
Первое — это вводная функция данного усилителя. КПК ввергла Китай в нравственную пропасть, превратив его в регион с низкой нравственностью. В Китае происходит не только всевозможная моральная деградация, но и со всего мира в Китай стекаются всякие нехорошие явления, словно в главное мировое ведро с нечистотами. Читателю может показаться, что такое выражение звучит непривычно. Однако благодаря КПК это стало свершившимся фактом. После открытия «железного занавеса» в Китай хлынули наркомания, сексуальная распущенность, гомосексуализм, разнообразные мутированные идеи и поступки. К созданному КПК на этой земле нравственному разложению прибавились эти чужеземные нечистоты, и в китайском обществе образовался полнейший моральный хаос.
Второе — функция усиления мощности этого усилителя. Этот созданный КПК «усилитель зла» вновь и вновь усиливает разнообразные явления, разрушающие нравственность. Из-за отсутствия божественного сдерживания, берущего своё начало из традиционной культуры, а также отсутствия верховенства права всё в этом обществе, побуждаемом желаниями, конечно же, разлагается с возрастающей силой. Например, сексуальная революция изначально, в 60-х годах предыдущего века, была мутированным веянием в западном обществе. Но из-за сдерживающего влияния религиозного консерватизма это явление не переросло в нечто безнадёжное и вышедшее из-под контроля. После того как КПК открыла «железный занавес», и сексуальная революция ворвалась в Китай, это явление усилилось просто-таки в неисчислимое количество раз и превратилось в главную проблему общества. Можно сказать, всё вокруг заполонили проститутки. Общественные нравы таковы, что, скорее, высмеивать будут того, кто беден, чем того, кто занимается проституцией. Содержание одной, двух или больше любовниц превратилось для государственных чиновников в капиталовложение, которым они хвастаются друг перед другом. Верхи и низы общества соревнуются и подражают им в этом. Весь Китай наполнился этой ядовитой атмосферой. В какой области КПК проводит в жизнь наиболее полную открытость? Конечно, не в экономике и тем более не в политике. Только в сфере секса. За тридцать лет был осуществлён полный переход от «революции» к «сексуальной революции».
Ещё одним типичным примером работы «усилителя зла» является коррупция. Конечно, она существует в любой стране, и это не подлежит сомнению. Можно сказать, где есть люди, там есть и коррупция. Но во время правления КПК коррупция в Китае стала такой, что этому нет прецедента в мире и в истории человечества. Коррупция при КПК — это коррумпированность всей партии, это коррупция институциональная. Кто-то возразит: мол, в Индии тоже коррупция. Мы на это ответим, что в Индии все чиновники — от премьер-министра и ниже, ездят на отечественных машинах одной и той же марки, модели и цвета. Самые лучшие здания в Индии — это зачастую здания учебных заведений, а не правительственных учреждений. В Индии нет соцпакета для чиновников, благодаря которому можно регулярно устраивать пир на весь мир и путешествовать за границей. Это не потому, что Индия слишком бедная, а потому, что парламент страны не одобряет такого рода расходы. И в Индии тем более нет таких громких дел, связанных с коррупционными кланами, как в Китае.
По сравнению с другими странами, которые «коррумпированы, но не увядают», коррупция КПК — это ужасающая гноящаяся коррупция. Коррупция стала частью китайского общества, и люди в своём сердце молча с ней соглашаются.
Каким же образом действует этот усиливающий механизм? Поглядим на борьбу КПК с порнографией и коррупцией. Борьба с порнографией такова, что, чем сильнее с ней борются, тем больше её становится. Борьба с коррупцией такова, что, чем сильнее с ней борются, тем её больше становится. Это потому, что если только что-либо не угрожает правлению КПК, то КПК вовсе не желает с этим бороться по-настоящему. Именно благодаря тому, что из-за плохого примера сверху чиновники КПК и простые люди погрязли в сексуальной распущенности, коррупции и других вещах из океана желаний моральной деградации, злой дух коммунизма успешно отводит взгляд людей от порочной КПК. Только благодаря этому порочная КПК может произвольно совершать свои преступления и репрессировать разные группы людей, шаг за шагом толкая нравственность китайцев в бездну разложения.
Третье — это совокупная сбраживающая способность этого усилителя. Усилитель способен сводить вместе разнообразные негативные факторы, заставляя разлагающиеся вещества сбраживаться, производя при этом ещё более отвратительные вещества и явления. Возьмём вышеупомянутые разврат и коррупцию. Очень многие коррупционеры замешаны в сексуальных скандалах. С одной стороны, это происходит потому, что содержание любовницы толкает чиновника на коррупцию. С другой стороны, коррупция приносит деньги, что в свою очередь мотивирует чиновника пользоваться услугами проституток и вести распутную жизнь. Эти два обстоятельства в сочетании друг с другом играют чрезвычайно сильную роль, и на всей китайской земле разыгрывается сцена под названием «Власть, деньги, секс», показывающая полное разложение, грязь и утрату норм отношений между людьми.
Четвёртое — это то, что данный усилитель также способен обелить зло и придать ему пристойный вид. Сначала нужно скрыть правду о каком-то событии, поэтому говорится, что могучей КПК непременно нужно ввести жёсткую цензуру в Интернете. Людям перекрывают доступ к правде и не дают свободы слова, чтобы они не могли создать независимые СМИ. Затем КПК, держа в руках единственный источник информации, использует ложь и искажённую информацию, чтобы придать пристойный вид аморальным явлениям. «Все вороны в мире одинаково черны» — общеупотребительное выражение, при помощи которого КПК промывает людям мозги. «Коррупция? А в какой стране нет коррупции?» «Подделки и плагиат? А какая страна в начальный период своего экономического взлёта не совершала плагиата?» «Сексуальная развращённость? А в какой стране не бывает чиновников, которые изменяют своим жёнам?» «Проститутки? Так ведь в некоторых странах это законно!» «Свобода слова? А в какой стране тебе позволят говорить всё, что взбредёт в голову? Разве там не существует судебных исков о клевете?»
Поскольку люди не знают действительного положения вещей, а получают информацию из одного-единственного источника, то за много лет они смирились с этим ловким искажением информации и стали считать, что с нынешними проявлениями испорченной морали ничего нельзя поделать, и что подобные вещи есть во всех странах. Если отвратительные случаи и проявления моральной деградации показывать в таком свете, будто они оправданы и приемлемы, то люди навсегда лишатся шанса исправить ситуацию. В китайском обществе каждый год кричат о «кризисе доверия». Но тогда почему этот кризис всё более и более усугубляется? Именно по вышеописанной причине.
Ещё одна часто используемая КПК отговорка: чтобы покончить с любым отвратительным явлением, нужен процесс. КПК дурачит людей, заявляя, что всё в конце концов постепенно улучшится. В своё время очень многие высокопоставленные члены КПК были против того, чтобы Цзян Цзэминь начал репрессировать Фалуньгун. Они говорили, что Фалуньгун повышает нравственность людей и стабилизирует общество. Цзян Цзэминь задавил всех своим мнением: «Когда экономика пойдёт вверх, нравственность естественным образом придёт в норму». Если мы оглянемся назад, то увидим, что в океане желаний, возникшем в результате экономического развития, нравственность стала падать ещё быстрее. «Процесс», о котором говорит КПК, — это именно процесс представления зла в оправданном и пристойном виде при помощи лжи и искажения информации. Этот процесс приводит лишь к тому, что зло становится всё более и более изощрённым.
Представить эти аморальные явления в пристойном виде ещё недостаточно. КПК ещё нужно промыть мозги обществу, назвав нормальные вещи ненормальными. Только если хорошее изображать плохим, а доброе — злым, можно полностью достичь нужной цели — перевернуть с ног на голову критерии добра и зла.
Вот такие у «усилителя зла» КПК четыре главных механизма и основной принцип действия. Сначала создаётся регион с самой низкой нравственностью, чтобы китайская земля превратилась в место с самым большим моральным разложением в мире, в ведро с нечистотами. Затем возникает усиливающий эффект морального разложения. Если только это испорченное мутированное поведение не угрожает руководству партии, то КПК будет лишь провозглашать пустые лозунги, а на самом деле усугублять разлагающие явления. К этому прибавляется взаимное брожение испорченных веществ, вследствие чего подлец становится ещё подлее, а злодей — ещё порочнее. Непрерывно падает уровень нравственности и усиливается моральная деградация. Это также является конкретным проявлением того, что злой дух коммунизма уничтожает нравственность человечества. И в конце при помощи лжи и искажённой информации зло предстаёт в положительном свете. В то же время то, что всегда было нормальным, изображают ненормальным и даже демонизируют.
2. КПК превращает людей в нелюдей
В результате того, что КПК непрерывно промывает людям мозги, обманывает и портит их, у нынешней молодёжи нет культуры, она не обращает внимания на нравственность, а некоторые из них прямо походят на волков в обличье человека.
В 2004 году в континентальном Китае через рассказы, телефильмы, различные руководства по тренингу для организаций и так далее стала широко популяризироваться «волчья культура». В качестве принципов ведения дел почитатели этой культуры пропагандировали кровожадность, жестокость, алчность и тиранию. Это называется «бойцовским духом». Многие люди считают, что это такая прогрессивная культура, с помощью которой можно выжить и даже одержать победу в условиях жёсткой конкуренции. Другими словами, людям не нужно придерживаться никаких норм морали, критерием для оценки человека служит его успешность в делах и неважно, какими средствами он этого успеха достигает.
В народе говорят: «Ядовитый, как змея и скорпион, жестокий, как волк». Змея, скорпион и волк не испытывают никаких родственных чувств. Они могут покусать и съесть даже своих родителей. В сознании очень многих молодых людей сейчас нет представлений о традиционных ценностях. Когда они что-то делают, то для них не существует никаких ограничений в средствах. Дома они ставят себя выше всех, легко могут в общественном месте обругать своих родителей, могут даже ненавидеть своих родителей. Если только хоть что-то происходит не так, как они хотят, они сразу же начинают распускать руки. Наиболее подходящее название для них — «волчата».
1) Мышление
(1) Абсолютное незнание традиционной культуры. Понятие морали стало пустым звуком
После захвата власти КПК внедрила в сознание китайцев искажённую историю и стала промывать людям мозги теорией атеизма и борьбы. В итоге очень многие современные китайцы совсем ничего не знают о традиционной культуре. Традиционные ценности, которые хранились в их сердцах, теперь перевёрнуты с ног на голову, а слово «нравственность» и вовсе превратилось в пустой звук.
Сейчас, если начать говорить о Древнем Китае и древней истории Китая, то у многих в сознании сразу всплывает слово «суеверие». В лучшем случае они скажут, что древние люди, опираясь на их понимание явлений природы и мечты о её покорении, создали множество сказочных историй. Таким образом, история о том, как Да Юй обуздал воды потопа и ей подобные превращаются в сказки. Если же начать разговор о правителях древности, то многие сразу же подумают о «феодальном деспотизме», об абсолютной власти, для которой нет ничего святого. Мало кому известно, что в традиционной культуре «сын Неба» (император) должен был сам следовать высоким нормам морали, а также принципам Неба и земли, в противном случае Небо накажет его и пошлёт на его место более достойного. Таким образом, сановники и простые люди, в соответствии с небесными принципами, могли критиковать императора. Выражение «сын Неба» совсем не означало, что император является небожителем, а означало именно то, что властью его наделил Бог, и эта власть не является абсолютной.
В традиционной культуре добродетелями считались уважение, порядочность, благожелательность, скромность и вежливость. А в настоящее время за «высокую нравственность» принимают борьбу и ненависть. Многие даже считают, что китайцы с древности «боролись с Небом и землёй». Нынче люди готовы убить друг друга из-за мелких выгод, и это уже считается нормой. Однако настоящей нормой является почитание Богов и уважение к людям. Многие китайцы испытывают потрясение, когда путешествуют по Японии и видят, насколько там гармоничные и уважительные отношения между людьми. На самом деле это и есть влияние традиционной китайской культуры, которую разрушила КПК, но сохранили японцы.
(2) Люди относятся друг к другу как волки
Современным китайцам с детства внушают теорию атеизма и философию борьбы, основанную на принципе «выживает сильнейший». С детства видя, как правительство компартии совершает жестокие, дикие, безрассудные и аморальные поступки, вырастая, люди начинают поклоняться насилию, их мышление и поступки наполнены жестокостью и агрессией. В китайском Интернете часто публикуют сообщения о поджогах, убийстве своих родителей, жён, взрывах, нападениях с ножами на детей, изнасиловании детей, произволе чиновников и так далее. От этих бесчеловечных проявлений крайней злобы и жестокости стынет кровь.
В 2004 году КПК через сайт Sina.com провела соцопрос на тему «Можно ли во время войны стрелять в женщин и детей противника?» В результате 82,6% более чем из 30 тысяч участников опроса ответили утвердительно. Когда на Западе происходит крупный теракт с многочисленными жертвами, многие китайские пользователи Интернета открыто выражают свою радость по этому поводу.
В 2011 году студент сианьской консерватории Яо Цзясинь сбил на автомобиле женщину, которая ехала на мопеде. Выйдя из автомобиля, он увидел, что женщина лежит на дороге и записывает номер его авто. Тогда Яо вытащил нож и нанёс ей шесть ударов, в результате чего она умерла. Позже сестра этого студента по фамилии Ли написала в Интернете, что на месте брата она поступила бы так же.
В 2013 году студент магистратуры шанхайского медицинского института Линь Сэнхао поругался с сокурсником Хуан Яном, с которым они жили в одной комнате общежития. После ссоры он взял из лаборатории сильный яд и подлил в питьевую воду Хуана. В результате тот отравился и умер.
В июле 2013 года в пекинском районе Дасин из-за конфликта по поводу парковки мужчина схватил двухлетнюю дочь женщины, с которой у него возникло противоречие, и бросил её головой вниз на землю. Спасти девочку не удалось. Этот случай тогда получил широкий резонанс в обществе.
В китайском обществе уже стало обычным делом, когда из-за мелкого противоречия люди проявляют крайнюю жестокость. Пожилые люди не понимают этого и спрашивают: «Что случилось с китайцами?» Основная причина кроется в том, что поклоняющаяся насилию КПК уже внедрила в тело китайцев ненависть.
(3) Люди стараются обмануть друг друга
Кризис доверия в китайском обществе уже ни для кого не является секретом. Эта проблема заботит людей, так как напрямую затрагивает их личные интересы. В 80-х годах прошлого века, когда в Китае появились фальшивые сигареты, спиртные напитки, денежные чеки, чиновники-спекулянты и так далее, китайцы начали призывать к восстановлению доверия между людьми и к борьбе с фальшивыми товарами. В 2000-х годах мошенничество и обман уже широко распространились во всех сферах общества. Кризис доверия значительно усложнил жизнь людей, утомляя их физически и психологически.
В настоящее время поддельные и низкокачественные товары и услуги уже наводнили всю страну, начиная с продуктов питания, квартир, товаров и услуг, включая лечение. Сейчас даже можно на время арендовать жениха или невесту, чтобы показать их родителям, выдав за настоящих. Повсюду обман и надувательство. Быть китайцем нынче очень трудно. Покупая овощи или мясо, необходимо обладать навыками распознавания степени их токсичности. Покупая квартиру, надо хорошо разбираться в критериях качества строений, чтобы не попасть впросак. Делая прививку ребёнку, необходимо уметь отличать настоящие вакцины от фальшивых. Даже делая пожертвования благотворительным организациям, тоже нужно уметь определять, настоящие эти организации или фальшивые.
Крабы с закачанными в них противозачаточными лекарствами, фальшивые куриные яйца, мясо с рактопамином (стимулятор роста), токсичные пищевые капсулы, токсичное сухое молоко, фальшивые диссертации и дипломные работы, низкокачественные здания и так далее — во всех сферах и областях широко распространены подделки. Люди уже привыкли к этому. Из-за большого количества в растительных продуктах остаточных химикатов, гормонов, различных стимуляторов роста и пестицидов у мужчин возникает феминизация и сексуальная дисфункция; у женщин — физиологические расстройства, снижается способность к деторождению; у детей возникает преждевременное половое созревание, а у новорождённых — различные мутации. Всё это постепенно перерастает в серьёзную социальную проблему. Некоторые китайские специалисты-медики говорят, что если ничего не исправить, то через несколько лет китайские мужчины полностью утратят свою репродуктивную функцию.
Насчёт истоков кризиса доверия в обществе некоторые говорят, что это началось с кризиса доверия в правительстве. В этом есть резон. Как говорят, «если верхняя балка гнётся, то и нижняя тоже искривляется». То есть, какой начальник, такие и подчинённые. Но может ли быть честной компартия? Реально ли заставить коррумпированных чиновников перестать покупать власть за деньги? Может ли быть, чтобы компартия сняла цензуру с Интернета и дала всем свободный доступ к этой книге? Может ли компартия признать, что она сфабриковала свою историю? Очевидно, что она этого не сделает.
Некоторые говорят, что надо усилить правовую систему, ввести суровое наказание за подделки, чтобы люди не осмеливались больше этим заниматься. Но проблема в том, кто будет надзирать за соблюдением этих новых законов, если их введут. И кто может гарантировать, что чиновники контролирующих инстанций будут честными?
Кто-то, в конце концов, начинает призывать возрождать традиционную культуру. КПК тоже говорит о важности традиционного воспитания. Но говорить о каких-либо традициях, стоя на позиции атеизма, — это так же, как безнравственный человек будет учить кого-то нравственному поведению. Если сказать сейчас людям о том, что говорил Конфуций или что написано в «Шицзине» («Книга песен»), то разве люди станут честными?
Например, в молочной отрасли производители добавляют в свою продукцию меламин (химическое вещество, искусственно повышающее показатели содержания белка в продукте и снижающее себестоимость, прим. пер.) и не несут за это никакой ответственности. Если же в таких условиях кто-то захочет работать честно, то он просто не выдержит конкуренции и обанкротится. Тогда он встанет перед выбором: продолжать работать честно, несмотря на убытки, или делать так, как все.
Общество стало таким, что если кто-то в нём хочет быть хорошим человеком, он всегда будет нести ущерб. Так называемая традиционная культура, которую продвигает КПК, и из которой она удалила всё её божественное содержание, не даёт людям ни единого шанса поступать честно.
Но если бы мы восстановили в китайской культуре то содержание, которое уничтожила КПК, то этот вопрос решился бы очень просто. Если люди верят, что «в трёх чи над головой находится божество», то они понимают, что добросовестность и честность являются качествами, которые им даровало Небо. Раньше в многочисленных храмах было написано: «Если ты дурачишь меня, я не буду дурачить тебя. Люди наносят вред друг другу, но разве Небо наносит вред людям?» Конечно, не может быть, чтобы каждый человек был таким спокойным и невозмутимым. В традиционном обществе тоже были благородные и низкие люди. Однако если бы в современном обществе, девизом которого стало «все вредят мне, и я буду вредить всем», хотя бы небольшая часть людей, несмотря на давление, захотела придерживаться высоких норм морали, то это пробудило бы природную доброту у всех остальных.
О кризисе доверия в Китае заговорили ещё в 80-х годах. В 2000-х годах были предложены разные законопроекты для решения этой проблемы. Правительство выдвинуло лозунг создания общества честных людей. Эту проблему также стали изучать социологи, психологи, юристы и другие специалисты. Однако за несколько десятков лет кризис доверия усугубился ещё больше.
Очень многие китайцы, выросшие в созданной компартией среде борьбы и лжи, замкнулись в себе, чтобы защитить себя. Стало очень трудно кому-либо верить. У людей сформировалось некое ненормальное состояние готовности к тому, что везде может быть подвох, ощущение, что мир является опасным и враждебным, и каждый человек — лицемер. «Если опереться на гору, то она упадёт» — люди утверждают это, как незыблемую истину. «С человеком говорить на языке людей, а с чёртом говорить на языке чертей» — такое лицемерное поведение уже стало обычным состоянием людей в обществе. В такой мутированной ненормальной среде людям очень тяжело взаимодействовать друг с другом. В то же время они уже не могут выбраться из всего этого. Каждый из них «подливает масло в огонь», и в итоге нравы в обществе непрерывно ухудшаются.
Причина возникшего кризиса доверия, который не проходит уже несколько десятков лет, в том, что КПК перевернула вверх ногами традиционные ценности и стимулирует людей думать только о том, как побыстрее разбогатеть. Кроме этого, за долгие годы ожесточённой борьбы друг с другом во время политических кампаний, которые проводила КПК, люди уже не только не верят друг другу, но и стараются разоблачить друг друга. Поэтому все усилия по решению этой проблемы натыкаются на непроходимый барьер в виде компартии, так как эту проблему создала именно КПК.
(4) Безудержное стремление к наживе
В последние несколько лет общество будоражат сообщения в китайских СМИ на тему «женщины, выставляющие напоказ своё богатство», «женщины, поклоняющиеся деньгам». Эти молодые женщины публикуют в Интернете фотографии своих богатств, роскошных квартир, автомобилей, часов, украшений. Люди безудержно гонятся за материальными вещами и не скрывают этого.
Такой неприкрытый меркантилизм не только поднимает шумиху в обществе, но и вызывает у многих людей зависть. Это болезнь общества. Это основной признак того, что в обществе ценности перевёрнуты с ног на голову. Это также является видоизменённым проявлением партийной культуры КПК в новой истории Китая. На самом деле, от материализма, который проповедовали основатели компартии, до нынешнего неприкрытого меркантилизма всего лишь один шаг.
(5) Эпоха отсутствия эстетического восприятия
Эстетическое восприятие и вкус имеют тесную связь с уровнем нравственности. В нормальном обществе люди наслаждаются красивым, чистым, добрым и светлым искусством. Однако когда нравственность начала стремительно катиться вниз, люди стали восхищаться безобразными вещами. Они даже принимают эти вещи за искусство и пропагандируют их. Такое «искусство» ещё больше усугубляет падение нравов в обществе. В результате люди превращаются в нелюдей.
За последние 20–30 лет в китайском обществе широко популяризируется пошлость в искусстве. Один так называемый китайский художник ел мясо детей или же обмазывал своё голое тело мёдом и садился в туалете, привлекая к себе большое количество мух. Сейчас это красиво называют «акционизмом». Некоторые люди удивляются, говоря, что Китай вошёл в эпоху, когда у людей отсутствует эстетическое восприятие.
Раньше людям нравились красивые игрушки, изображающие добрых персонажей. А сейчас, чем безобразней игрушка, тем лучше она продаётся.
Чтобы привлечь к себе большое внимание в Интернете, некоторые совершают ненормальные и грязные поступки, стимулируя людей принимать все эти низкие вещи. При этом они совсем не ощущают стыда, а, наоборот, гордятся этим. А другие ещё и завидуют тому, что те смогли так быстро прославиться.
Ещё более нелепо то, что в некоторых городах Китая появились тематические столовые в виде туалета. Посуда и вся обстановка там напоминают атрибутику туалета, а, например, мороженое там имеет вид кала. Говорят, что большинство посетителей таких ресторанов составляет молодёжь.
2) Речь
(1) Шаблоны в партийном лексиконе
При правлении КПК в обществе широко распространилась партийная лексика. Например, все друг друга называют товарищами. Есть ещё множество шаблонных фраз, свойственных партийной культуре:
1) Дух собрания, [политический] курс, доклад о своих мыслях — это методы, с помощью которых еретический культ компартии контролирует сознание людей.
2) Руководитель, организация, досье, политическая экспертиза, прописка — это инструменты строгого контроля организационных форм.
3) Пропаганда, проведение в жизнь, приводить в исполнение, призывать, передовик труда, вышестоящие, представитель, комитет — эти термины касаются строгой организационной структуры компартии.
4) Отдавать все свои силы, самопроверка, борьба, критика и самокритика — этими фразами компартия провоцирует людей на борьбу за свои идеалы, подпитывая тем самым себя энергией.
Начиная с детского сада, а затем в начальной, средней, старшей школе и в вузе китайцы пропитываются партийным лексиконом. Школьники пишут сочинения на тему «Пионер твёрдо будет следовать за партией», «Я люблю компартию», «Я слушаюсь партию и следую за партией». Когда они вырастают, то пишут доклады на тему «Мои мысли о [таком-то] съезде КПК». Если пройтись по большим или малым улицам Китая, то повсюду можно услышать «красные (коммунистические) песни».
Возможно, некоторые не придают этому большого значения, считая, что просто время сейчас другое, и многие нынешние люди хоть даже и используют эти слова, но в душе не принимают их. Как бы там ни было, абсолютное большинство людей всё же используют эти фразы. Это говорит о том, что партийная лексика, как нечистый дух, вселилась в национальный язык. Она похожа на опухоль, которая стала настолько большой, что её носитель уже зависит от неё и не может полностью её вырезать.
(2) Как только люди открывают рот, сразу начинают лгать
В основе человечности лежит искренность. Компартия поддерживает свою власть, опираясь на насилие и ложь. Умение лгать является неотъемлемым атрибутом коммунистических чиновников и их излюбленным занятием. После бойни 4 июня 1989 года представитель властей, абсолютно не покраснев, заявил на весь мир: «На площади Тяньаньмэнь не погиб ни один человек». Через десять с лишним лет, когда КПК начала широкомасштабные репрессии сторонников Фалуньгун, её представитель без всякого стыда заявил: «Ситуация с правами человека в Китае сейчас наилучшая в истории».
Детей учат лгать со школы. Школьные уроки политики, уроки истории, уроки языка и литературы полностью пропитаны ложью. Отвечая на вопросы, школьники не должны ни на шаг отклоняться от заранее подготовленных ответов. Когда потом эти дети вырастают, ложь становится их обычным делом, они совсем не ощущают, что говоря неправду, делают что-то плохое. Правительственные спикеры, новости по центральному телевидению, различные телепрограммы на политические темы, отчёты партийных функционеров различных рангов, а также исторические исследования, общественная и частная сфера, всё китайское общество сверху донизу пронизано огромным количеством лжи. Ещё несколько десятков лет назад люди с иронией говорили, что в партийной газете «Женьминь жибао» только дата достоверная, а всё остальное является ложью. Китай превратился в страну лжи. Там очень мало людей, которые осмеливаются говорить правду. К ним относятся, как к чужеродным, и даже стараются от них избавиться. Это одно из проявлений упадка нравственности во всём обществе, которую уничтожила КПК.
(3) Как только открывают рот, начинают ругаться
В древности Китай был страной с самыми образованными в мире чиновниками. Начиная с династии Хань (206 гг. до н.э.–220 гг. н.э.), в Китае функционировала наиболее совершенная система отбора людей на государственную службу. С династии Суй (581–617) и до конца династии Цин (1644–1911) в Китае существовала система государственных экзаменов (кэцзюй), с помощью которой отбирали наиболее способных людей для государственной службы и помощи императору в управлении страной. Из различных исторических записей видно, что уровень цивилизованности в Древнем Китае был настолько высоким, что это вызывает удивление даже у современников. Мягкость и доброта, которыми пронизана «Книга песен» («Ши цзин»), имела образовательную функцию. Поучения древних о пяти добродетелях (умеренность, доброта, корректность, воздержанность, скромность) воспитывали людей, их речь отличалась спокойствием, великодушием, вежливостью и учтивостью. Ругательные слова никогда не превозносились и не популяризировались.
Однако когда к власти пришла компартия, всё полностью изменилось. Компартия состояла из деклассированных элементов. Поэтому её руководители часто использовали ругательства, которые постепенно стали публиковать в газетах, документах, сборниках статей и даже использовать в стихах. То есть люди, как обычно, стали копировать своих руководителей. Всю теорию марксизма можно свести к фразе: «Бунт — дело правое» (цитата Мао Цзэдуна, прим. пер.) Мао также говорил: «Ради победы мировой революции мы готовы принести в жертву 300 миллионов китайцев», «Если вышестоящий выпустил газы, то они не полностью будут ароматными. В них есть противоположность — есть ароматные и есть зловонные. Чтобы различить, обязательно надо хорошо принюхаться». Все последующие руководители компартии поступали так же, высказываясь со злостью и продвигая ложные утверждения. Дэн Сяопин говорил: «Если ребёнок капризничает, надо припугнуть его пулемётной ротой, и проблема решится». Цзян Цзэминь в отношении последователей Фалуньгун дал такую установку: «Опорочить их репутацию, разорить финансово и уничтожить физически». И содержание речей, и форма выражения у этих руководителей отличаются крайней злобностью. Стиль вышестоящих копируют нижестоящие, поэтому во всём обществе широко распространилась атмосфера жестокости и злости.
(4) Широко распространены ругательные слова
Деградация КПК не знает границ, соответственно всё китайское общество под влиянием КПК, также деградирует с большой скоростью. Сегодня у очень многих китайцев в душе пустота и безнадёжность, они поддерживают свой психический баланс только с помощью ругательств. Высказывая грязные слова, они таким образом изливают наружу свою внутреннюю подавленность и неудовлетворённость. Они унижают себя, демонстрируя свой низкий уровень культуры, однако это помогает им ощущать, что они всё ещё живут. Обычным явлением стало то, что несколько десятков тысяч китайцев во всю глотку грязно ругаются во время футбольных матчей. В китайском Интернете широко распространены различные вариации слов, выражающих уничижение.
Китайский Интернет переполнен грубыми ругательствами. В повседневной жизни даже молодые девушки могут беззастенчиво грязно выругаться в общественном месте. Можно только представить, насколько запущенный и грязный внутренний мир у таких людей!
3) Низкие поступки
Китай славился тем, что люди в этой стране уважают культуру и чтят долг. Три классические книги этикета, написанные до эпохи династии Цинь (до 221 г. до н.э.): «Чжоу-ли» («Чжоусские ритуалы»), «И-ли» («Книга этикета и ритуалов») и «Ли-цзи» («Записки о ритуалах») описывают, насколько всесторонними и утончёнными были правила приличия у древних китайцев. В этих книгах также рассматривается восходящий к Небу исток правил этикета и стоящая за ними философия. Влияние этих правил распространялось до тех пор, пока к власти в Китае не пришла компартия. Некоторые ещё помнят, какими вежливыми и культурными были люди, получившие образование до 1949 года. Однако за несколько десятков лет своего правления КПК полностью разрушила всё это.
В этикете непременно содержатся конкретные церемонии, которые также называются правилами [поведения]. В древности воспитание детей начинали с обучения их выполнению домашних дел и приёму гостей. Люди прошлых поколений говорили: «Чтобы быть порядочным человеком, надо иметь облик порядочного человека». В этих простых словах заключён очень глубокий смысл. Боги установили людям правила поведения, которые передавались из поколения в поколение с помощью соответствующих книг, обрядов, традиций и так далее.
Семейные правила и родительские наставления представляют собой важную часть в традиционной китайской культуре. Эти правила и наставления передавались тысячи лет. Их существование имело важное значение для семьи и всего общества. Написанная Чжугэ Ляном (181–234) «Книга наставлений сыну» («Цзе цзы шу»), книга императора Тай-цзуна династии Тан «Наставления императорской семье» («Цзе хуан шу»), книга императора Канси «Изречения из семейных наставлений», книга Яня Чжитуя (531–591) «Домашние наставления господина Яня» и другие подобные труды представляют собой правила как быть порядочным человеком и вести домашнее самоуправление. Они сыграли большую роль в воспитании последующих поколений, в формировании этики семейных отношений, правил ведения домашних дел, совершенствования себя, отношения к людям, воспитании самостоятельности, служении государству и других областях. До прихода к власти КПК в китайском обществе широко распространялись семейные правила, которые служили основой для взаимодействия людей между собой. Позже кто-то систематизировал наиболее распространённые из них и оформил их в виде 30 пунктов. Среди них такие: представителей старшего поколения обязательно надо называть на «вы»; нельзя болтать ногой, когда сидишь; нельзя начинать говорить, когда к тебе не обращались; нельзя громко говорить в общественном месте; нельзя говорить вздор; гость может приступить к еде только после того, как хозяин взял в руки палочки для еды; когда пришёл домой, надо поприветствовать старших в семье и так далее.
Можно подумать, что это мелочи и пустяки, но эти вещи играли важную роль в формировании правильного поведения человека и отношений между людьми.
Поведение и манеры являются внешним проявлением воспитанности, уровня нравственности и мудрости человека. КПК разрушала мораль в обществе и позволила людям вести себя, как им вздумается, не придерживаясь никаких правил, совершать низкие поступки, превратив большое количество людей в неполноценных и малоприятных.
В других странах китайские туристы своим поведением постоянно вызывают недоумение и косые взгляды у местных жителей. Китайцы громко кричат, курят в неположенных местах, заплёвывают всё вокруг себя, пролазят без очереди, портят памятники старины. С каждым годом количество китайских туристов в мире растёт, но уровень их цивилизованности остаётся очень низким. После того как в Швейцарии несколько местных жителей пожаловались на то, что китайские туристы в поездах ведут себя шумно и повсюду плюют, попадая на обувь других пассажиров, власти организовали специальный поезд для китайцев.
В 2015 году был нашумевший случай, когда в Великобритании китаянка посадила своего ребёнка справлять нужду перед дверью специализированного магазина всемирно известной торговой марки Burberry. А в августе 2016 году одна из китайских туристок посадила своего ребёнка справлять малую нужду прямо на старинном полу из красного дерева в одном из залов Екатерининского дворца в Санкт-Петербурге. Это вызвало шок у всех сотрудников и директора этого музея. Они сказали, что никогда не видели ничего подобного.
Китайцы не всегда были такими. Такое их бескультурное поведение является результатом разрушения компартией традиционной культуры в течение десятков лет.
4) Люди перестали быть похожими на людей
Древние говорили: «Внешняя картина порождается сердцем». Когда человек меняется внутри, то это отражается и на его внешнем облике и внешних проявлениях. В результате разрушительных действий со стороны КПК китайцы не только стали пустыми и грубыми внутри, их внешний облик тоже изменился.
В последние годы в китайском обществе людей стали привлекать старые фотографии, которые вызывают у них воспоминания о том, какими чистосердечными и искренними были их предки. Люди, запечатлённые на фотографиях позднего периода династии Цин и Китайской республики, по характеру и внешнему виду похожи на людей с чувством собственного достоинства. Мужчины выглядят, как мужчины, а женщины — как женщины. На этих фото запечатлены люди красивой и благородной наружности, в которой проявляется влияние традиционной культуры. Многие люди, рассматривая фотографии своих родственников, сделанные несколько десятков лет назад, с восторгом отмечают, что в глазах их предков видна чистота и доброта.
В западных и восточных кинофильмах положительных героев изображают во всех отношениях хорошими, вызывающими желание подражать им, а отрицательных — соответственно выставляют в негативном свете. До прихода к власти компартии китайцы, выросшие в среде нормальной культуры, имели больше положительных качеств, поэтому их внешний облик отличался, и выражения лиц были наполнены праведностью. Такие люди, если они работали актёрами, им очень непросто было играть отрицательных персонажей. Требовалось много репетировать, чтобы вжиться в роль. Однако у нынешних актёров, которые выросли в среде, пропитанной партийной культурой, мало положительных качеств и много злости, наглости и низости. Им, наоборот, надо много репетировать, чтобы играть хороших людей, и в итоге у них всё равно не получается правдоподобно. В то же время, чтобы играть плохих людей, им совсем не надо репетировать, у них это получается естественно и очень правдоподобно.
Раньше такие слова, как «завлекающий» или «дьявольский», носили отрицательный оттенок. Но вслед за увеличением в обществе количества отрицательных факторов сейчас словом «дьявольский» хвалят людей за их таланты, креативность, необычный характер. То есть эти слова обрели положительный смысл. Молодые люди часто говорят: «Этот человек чертовски хорош» и так далее. Этими и подобными им словами называют интернет-сайты и телефильмы. Есть сериал «Управление оборотней», главная идея которого в том, что в каждом человеке живёт оборотень. На примере этих вещей можно увидеть, насколько сильно исказилось у людей чувство прекрасного после того, как была разрушена традиционная культура.
В нынешнем китайском обществе очень многие люди выглядят вульгарно и непривлекательно. Они не следят за собой, ведут себя некультурно, надевают слишком пёстрые одежды, могут выйти на улицу в ночной пижаме. У многих мужчин нет мужественности, у них кокетливый голос и женоподобный вид. Они стараются подчеркнуть своё хрупкое телосложение, красят волосы, строят глазки. Одним словом, они не похожи ни на мужчин, ни на женщин. Носят одежду в обтяжку и делают странные причёски в форме крышки от чайника или гнезда. Женщины носят одежду унисекс, ходят с каменными лицами и холодным взглядом. Поддавшись влиянию насаждаемой компартией философии борьбы, они утратили свою нежность и женственность, став дерзкими, жёсткими и язвительными. Они становятся всё меньше похожими на женщин. В обществе стали популярными чрезмерная кокетливость, желание выглядеть моложе своих лет и быть крутым. Подростки пытаются вести себя, как маленькие дети, капризничают, заигрывают и флиртуют с представителями противоположного пола на публике.
Даже не надо сравнивать с людьми древности, достаточно сравнить с людьми, которые жили всего несколько десятков лет назад. Поведение нынешних людей сильно отличается в худшую сторону от норм, которые установили людям Боги. Люди нынче выглядят как чудища. Разве это всё ещё те люди, которых создали Боги? Разве Боги всё ещё принимают таких людей за людей? И разве такие люди не находятся в опасности?
3. Коммунистический Китай практически превратился в волчий мир
1) Отсутствие уважения к людям преклонного возраста
Конфуций сказал: «...в 50 лет я знал волю Неба, в 60 лет мой слух был открыт для восприятия истины, а в 70 лет я следовал велению своего сердца, не нарушая никаких правил». В традиционном Китае люди преклонного возраста были самыми уважаемыми в обществе — ввиду их мудрости и опыта, чувства собственного достоинства и великодушного отношения к людям.
Император Канси династии Цин в своё время два раза проводил «Банкет для тысячи стариков» в парке Чанчунь-юань и в зале Цяньцингун Запретного города в Пекине. Он пригласил туда монгольских, маньчжурских и ханьских (китайских) гражданских и военных министров и других ушедших на пенсию чиновников возрастом 65 лет и выше. Их набралось свыше тысячи человек. На обоих банкетах в зале Цяньцингун император Канси и пришедшие на банкет поднимали кубки и пировали, а сыновья и внуки императора стояли рядом. Кроме этого, они прислуживали старикам, наливая им вино. В память об этих двух торжественных встречах император Канси написал стих «Банкет для тысячи стариков», к тому же он и своим министрам также приказал сложить стихи в память об этом событии.
Однако в настоящее время на поведение людей преклонного возраста часто смотрят искоса. Стало привычным явлением, когда группа неадекватных пожилых людей устраивает танцы на площади и мешает местным жителям, вызывая жалобы. В июне 2017 года в день проведения танцев на площади в городе Лоян старики вступили в спор с молодёжью за право находиться на баскетбольной площадке. При этом они не преминули побить по лицу игравших в баскетбол юношей. В Китае существуют всевозможные приёмы провокаций и шантажа, которые называют «пэнцзы» («столкнуться и разбить фарфор», то есть притвориться пострадавшим, чтобы получить компенсацию, — прим. пер.). Тем, кого одурачили, трудно доказать свою правоту в суде. Вследствие чего возникло странное социальное явление, когда люди из-за страха нарваться на провокатора не осмеливаются помочь, даже если видят, что какой-то старик или ребёнок попал в беду. Был случай, когда некий старик сам преднамеренно бросился под машину, чтобы потом вымогать деньги. Оправдывая свой поступок, он заявил: «Так ведь я же старик!» Он имел в виду, что из-за преклонного возраста он не может работать и вынужден совершать такие подлые поступки, чтобы раздобыть деньги. Он считал, что это вполне весомый аргумент, чтобы так поступать. Другой старик в городе Сиань во время поездки в автобусе, когда какая-то девушка не согласилась уступить ему место, сел прямо на неё. В некоторых городах старики даже коллективно заказывают проституток.
Кто-то с иронией сказал: «Дело не в том, что пожилые люди стали плохими, просто плохие люди состарились». Такое явление вовсе не случайно. Несколько поколений людей, которые родились уже после прихода КПК к власти, состарились. Эпоха, в которую они выросли, по времени совпадает с периодом, когда компартия одно за другим проводила страшные политические движения. Эти люди не только не получили традиционного воспитания, их сознание отравлено теорией классовой борьбы. Внутри у них ненависть, которую внедрил злой дух. Они лично были свидетелями избиений, вандализма и грабежей периода «Культурной революции». Некоторые из них сами были хунсяобинами («юные красные охранники») и хунвейбинами («красные охранники»). Их нынешнее некультурное поведение является следствием мировоззрения, которое внедрила в них КПК в юные годы.
2) Хитрые, не по годам смышлёные дети
Очень многие китайские дети, впитывая то, как ведут себя их родители и люди в обществе, демонстрируют преждевременную зрелость, не соответствующую их возрасту. Они всё понимают и к тому же исключительно хитры. Некоторые дети со всей прямотой говорят: «Когда я вырасту, то стану коррупционером».
В одном из телесериалов была сцена, когда взрослый беседовал с ребёнком. Один школьник, сын бывшего начальника управления по борьбе с коррупцией, рассказал, что у них на уроке физкультуры, если хочешь играть в футбол, нужно давать взятку. Он заплатил деньги, но в итоге не стал даже запасным игроком, и это страшно его разозлило. Однако у него самого есть свой «путь к богатству»: если одноклассники хотят у него списать, он каждый раз берёт с них за это по пять юаней. Когда «ситуация на рынке» плохая, берёт по три юаня. Ещё с раннего детства ребёнок приходит к пониманию, которое совершенно не соответствует его возрасту — без денег дело не завершится успешно. И так сейчас во всём. Это сюжет сериала. Чтобы не идти вразрез с линией КПК, создатели сериала крайне ограниченно осветили эту тёмную сторону китайского общества. Реальные случаи из жизни намного суровее.
Танцевальное выступление одного 14-летнего подростка стало хитом Интернета. Это выступление было настолько вульгарным, что в интернет-рецензиях его назвали «совершенно распущенным». У любого нормального человека просмотр этого «выступления» вызовет тошноту. В 14 лет ребёнок должен излучать простоту и непосредственность, он должен расти и усваивать знания. А тот подросток уже настолько испорчен, что даже не похож на человека. Самое страшное то, что такие отвратительные выступления пользуются большим успехом и вызывают у людей большой восторг! Вследствие падения нравственности в последнее время в Китае возникло явление, когда в соцсетях школьники и другие несовершеннолетние раздеваются и показывают себя голыми в онлайн-трансляциях. Одна школьница, которая утверждает, что родилась в 2005 году, рассказала, что участвует в онлайн-трансляциях голой не ради денег, а просто ради забавы. Она даже с гордостью заявила, что в их группе в соцсети у неё больше всего подписчиков среди всех девушек.
Есть такое высказывание: «Чтобы вырастить дерево, понадобится 10 лет; чтобы вырастить достойного человека, необходимо 100 лет». КПК поощряет людей стремиться к материальному благополучию и намеренно отравляет общественные нравы, что ведёт к массовой деградации молодёжи. Кто способен устранить дурные последствия этого?
3) Крах норм морали в вопросе отношений между мужчиной и женщиной
Нормы морали в вопросе сохранения девственности и нормальные супружеские отношения — важная составная часть того образа жизни, который людям определили Боги. В «Учении о Середине» Конфуция говорится: «Путь человека высших моральных качеств начинается со стандартов отношений между мужчиной и женщиной. За их соблюдением следят Небо и Земля». Беспорядочные сексуальные отношения — это предвестник гибели любой страны.
Гибель Римской империи и разрушение Помпеи тесно связаны с упадком нравственности в сфере отношений двух полов. В Библии написано, что Господь разрушил города Содом и Гоморру, которые были наполнены развратом. В первые 30 лет правления КПК в обществе пропагандировался аскетичный образ жизни, но среди высшего руководства партии разврат стал распространённым явлением. Говорят, что число женщин, с которыми развлекался Мао Цзэдун, составляло около тысячи.
В 80-х годах прошлого столетия КПК продолжала жёстко контролировать всё в политическом аспекте, однако в сфере личной жизни людей она стала намеренно попустительствовать их порочному поведению. КПК прекрасно понимала, что если превратить людей в эгоистичных, равнодушных, алчных и развратных, тогда их не будет интересовать общественная сфера, и они будут неспособны интересоваться этим вопросом. Это позволит КПК спокойно заниматься тем, что она считает нужным. Конечно, само собой разумеется, что партийные чиновники всех рангов содержат любовниц. Рядовые граждане тоже так поступают, усиливая эту общественную тенденцию. В результате происходит крах норм морали в области отношений двух полов. Повсюду расплодились всевозможные бордели, лесом выросли бесчисленные подпольные «кварталы красных фонарей», салоны «массажа», «мытья ног», «парикмахерские», «клубы»... на всей планете нет ни одной страны, в которой бы было такое огромное количество борделей. По статистике, в Китае количество проституток достигло 20 миллионов, из них 4 миллиона составляют профессиональные проститутки. На китайских интернет-порталах и даже официальных сайтах таких рупоров КПК, как «Синьхуа» и «Жэньминь жибао», повсюду можно встретить тексты на тему разврата, откровенные фото и видео. Даже при всём желании читатель не сможет избежать соприкосновения с этой информацией.
Чтобы показать степень разложения и разврата сегодняшних партийных чиновников, интернет-пользователи провели ироничное состязание между чиновниками, содержащими любовниц. В соревновании определили чемпионов в девяти категориях. Например, приз за самое большое количество любовниц-содержанок, приз за самый высокий уровень культуры любовниц, а также приз за молодость, приз за заботливость, приз за транжирство и так далее. Бюрократы КПК предаются бесстыдному распутству. По этим частичным проявлениям можно догадываться о подлинных масштабах этого явления.
Глядя на то, как жёстко КПК контролирует общество, можно понять, что если бы партия действительно хотела бороться с порнографией, то ни за что не допустила бы того, чтобы порнография наводнила всё до такой степени, как сейчас. Единственное объяснение существующему положению вещей — КПК не против краха нравственности китайцев; это утверждённая политика партии, а также важное средство, с помощью которого злой дух коммунизма хочет в итоге уничтожить людей.
Историки считают, что развращённость общества и распутство римлян стали одной из главных причин гибели Римской империи. Тотальная развращённость китайского общества не только не уступает Древнему Риму, но и превосходит его. В последние годы показатель количества разводов в некоторых городах превысил 50%. Повсеместное распространение венерических болезней и СПИДа — прямой плачевный результат сексуальной революции. Из-за сокрытия правительством информации об этом снаружи можно увидеть лишь верхушку айсберга. Ещё большее количество дурных последствий развратного образа жизни прямо сейчас разлагает китайское общество.
4) Во всех профессиях и специальностях происходит полная деградация
Есть распространённое мнение о том, что в нормальном обществе существует три категории людей, которые ни в коем случае не должны деградировать — это педагоги, врачи и судьи. Педагоги передают знания и воспитывают детей, учат подрастающее поколение отличать правильное от неправильного, добро от зла и красоту от уродства. Врачи спасают от смерти и облегчают страдания больных. Судьи помогают восстановить справедливость. Во всех этих трёх профессиях крайне необходимы доверие и порядочность. Если испортятся представители этих профессий, разложению подвергнется всё общество.
На самом деле здоровье общества связано не только с этими тремя профессиями. КПК монополизировала все общественные ресурсы, что приводит к безграничной моральной деградации всего общества. Ужасающая институциональная коррупция и связь правительства с организованной преступностью приобрели социальный характер, в результате чего чиновники КПК превратились в самых выродившихся представителей человеческого общества. Судьи прямо на заседании суда говорят: «Не говори мне о законах!» Педагоги, которые, по сути, должны служить людям примером, занимаются развратом и насилуют своих учениц. Учёные должны, придерживаясь объективной нейтральной позиции, заниматься исследованиями, способствовать развитию общества и улучшать благополучие человечества. Однако, пользуясь доверием людей к званию «учёный», они торгуют своей совестью и становятся пособниками злодеев в их преступлениях. Врачи, которых когда-то называли «ангелами в белых халатах», превратились в злых демонов, которые совершают убийства, вырезая из тел живых людей жизненно важные органы, чтобы получить колоссальную прибыль.
К примеру, возьмём интеллигенцию, которую когда-то называли «совестью общества». Уровень нравственности представителей интеллигенции должен отражать состояние элиты общества. Однако научные круги, наоборот, превратились в средоточие коррупции, они занимаются искажением фактов. Падение нравственности в научной сфере, можно сказать, заблокировало китайцам путь к технологическим инновациям. В марте 2015 года британское издательство «Би-эм-си» аннулировало 43 фальшивые научные работы. Из них 41 принадлежала китайским учёным. В августе 2015 года известное научное издательство Springer Nature аннулировало 64 фальшивые научные работы. Все 64 были китайскими. В октябре того же года известное научное издательство Elsevier аннулировало девять научных статей в пяти периодических изданиях. Все эти статьи были присланы из Китая. 20 апреля 2017 года издательство Springer Nature сняло с публикации в своём журнале Tumor Biology 107 статей из Китая, опубликованных с 2012 по 2016 год. Коллегиальная комиссия заподозрила эти статьи в фальсификациях, то есть в систематических организованных научных фальсификациях.
Сегодня в Китае, к удивлению, возникли «профессии», о которых никто в мировой истории никогда не слышал. Провокаторы, притворяющиеся пострадавшими, о которых мы упоминали выше, — лишь один из их видов и — довольно низкого уровня. В июле 2017 года выпускник Северо-восточного университета Ли Вэньсин стал жертвой мошенников из финансовой пирамиды, которые его убили. Ему было всего 23 года. Этот инцидент всколыхнул всё общество. В ходе расследования было обнаружено большое количество аналогичных финансовых пирамид, в которых применяют насилие. Телекоммуникационное мошенничество; финансовые махинации; случаи, когда детей похищают и калечат, чтобы заставить зарабатывать деньги попрошайничеством; профессиональные нищие, которые просят милостыню, пользуясь QR-кодами и кассовыми аппаратами; убийства людей для продажи их органов. Подобных ужасных явлений очень много.
5) Коллективное отупение
После 1989 года, столкнувшись с очередным кризисом правления, КПК снова прибегла к своей старой тактике — созданию врага и натравливанию людей друг на друга. Для этого она задействовала материю ненависти, которую злой призрак внедрил в тела китайцев, и стала разжигать в людях ксенофобию и враждебность к другим странам. Например, в 1999 году КПК использовала взрыв возле посольства КНР в Югославии, чтобы вызвать в Китае масштабные антиамериканские выступления. В 2005 году КПК спровоцировала в стране антияпонские протесты, в 2008 году — антибританские протесты, в 2012 году — снова антияпонские, а в 2017 году — антикорейские. Множество молодых китайцев, подстрекаемых КПК, вышли на улицы для участия в протестах, организованных низовыми организациями КПК и шпионскими структурами. Эти молодые люди совершали погромы и занимались мародёрством, разбивали японские и корейские автомобили своих соотечественников, окружали и громили иностранные супермаркеты.
Такое состояние называют «припадок патриотического безумия». А тех, кто в Интернете подстрекал людей присоединяться к протестам и называл несогласных с ними «предателями Китая», гонконгские СМИ прозвали «сетевыми хунвейбинами», написав, что КПК «успешно использовала вскормленных ею вредителей».
Ещё более абсурдным выглядит то, что ради удержания контроля над общественным мнением в эпоху Интернета КПК подготовила многочисленных так называемых интернет-комментаторов, управляющих настроениями народа. Их прозвали «умао-дан» («50-центовая партия»), поскольку за один пост в Интернете им платили 5 мао. Позже появились так называемые «цзыканьу» («добровольные умао»), которым не платили за посты в поддержку правительства и партии. А сравнительно недавно появилась ещё одна группа молодых блогеров, которые слепо защищают КПК. Их называют «юные кибернационалисты».
К несчастью, эти молодые люди, в которых КПК внедрила материю ненависти и щедро опоила одурманивающим зельем, не могут видеть реальной картины за красной стеной. Им ничего не остаётся, кроме как впадать в циклические припадки «коллективного отупения» и «патриотического безумия».
4. Признаки конца света
1) Культура помойной ямы
Одновременно с разрушением традиционной культуры КПК заменила её своим еретическим учением, которое стало государственной религией. В закрытой среде КПК активно промывает мозги китайцам. В 80-х годах прошлого века Китай открыл свои двери, но КПК совсем не хотела, чтобы китайцы соприкоснулись с заграничной массовой культурой. Компартия, наоборот, привлекла в страну множество плохих вещей из стран Запада, а также Японии, Гонконга и Тайваня. С помощью жёсткой цензуры в Интернете, на телевидении и в печати КПК решает, что можно и чего нельзя видеть китайцам. Сексуальная свобода, мафиозные структуры, мутированные проявления в западном образе жизни и так далее — всё это было умышленно привлечено в Китай. Плюс к этому ещё партийная культура. Вся эта грязная и порочная «культура» начала оседать в сравнительно закрытой среде Китая. В итоге эта среда стала похожа на помойную яму, которую долго не чистили. Культура этой помойной ямы представляет собой закрытую систему. С течением времени осевший в этой яме коммунистический фундаментализм, претерпевшая многочисленные трансформации партийная культура, а также умышленно собранный компартией в истории Китая разный хлам, мутированные проявления в образе жизни западных обществ и так далее — вся эта грязь накопилась и забродила, образовав толстый слой помоев, из которых людям уже трудно выбраться.
Эта культура помойной ямы оказывает на людей очень большое разлагающее влияние. Только довольно небольшое количество китайцев, у которых есть соответствующие условия, способны адекватно понимать внешний мир, получая достоверную информацию о нём из различных своих источников. Эти люди загрязнились относительно несильно. Но большинство китайцев неспособны избавиться от влияния этой культуры помойной ямы. С рождения и до взрослых лет они все живут в этой среде и не имеют возможности соприкоснуться с нормальным человеческим обществом и настоящей традиционной культурой.
Таким образом, способность к анализу, мудрость, мышление, а также мировоззрение китайцев полностью находятся в рамках этой культуры помойной ямы. В условиях, когда невозможно ориентироваться на общечеловеческие ценности и традиционную культуру, очень многие китайцы утратили способность распознавать правду и неправду, а также самостоятельно размышлять о вещах с позиции нравственности. Они просто боятся это делать. Их мышление, поступки, ценности и так далее опираются на критерии этой культуры помойной ямы. Они не знают, каким ещё может быть образ жизни у людей. Когда они выезжают за границу и встречают там людей, которые рассказывают им о преступлениях КПК, они не понимают, почему эти люди им это рассказывают. Они не верят в то, что человек может делать что-то не ради славы и выгоды, а полностью исходя из своей природной доброты и духовной веры.
Очень многие плохие привычки современных китайцев были сформированы под влиянием этой созданной компартией закрытой культуры помойной ямы, в которой они постоянно находятся, пропитываясь ею насквозь. Как говорят: «Если долго находишься на рынке, где продают солёную рыбу, то уже не чувствуешь этой вони». Длительное пребывание в такой среде привело к тому, что очень многие люди уже считают её нормальной и даже получают от неё удовольствие. Они не могут себе представить, что есть другая культура общества. Тем более нечего и говорить о том, чтобы они захотели очистить себя от этой культуры помойной ямы, созданной компартией.
2) Двигающийся труп, ходячее мясо
Кроме того, что КПК требует от школьников вступать в пионерию и комсомол, она также требует, чтобы члены компартии часто повторяли клятву, которую они давали, когда вступали в партию. Другими словами, КПК требует, чтобы люди постоянно поклонялись ей, непрерывно поклонялись до тех пор, пока не превратятся в послушные инструменты партии, у которых больше не будет человечности.
Разрушив все верования, компартия провозгласила свою коммунистическую веру, навязав её китайцам. Но коммунизм — это еретический культ. К тому же после начала политики реформ и открытости ни рядовые граждане, ни партийные руководители уже не верят в коммунизм. Традиционные верования были разрушены, фальшивая маска коммунизма была сброшена. Воспользовавшись образовавшейся пустотой, душу китайцев заполнили различные представления.
Политическими установками и законами КПК атакует последние оставшиеся в сердцах людей крохи доброты. Например, если у кого-то возникает желание помочь старику на улице, сделать пожертвование, прийти на помощь попавшему в беду, он подавит это желание и просто сделает вид, что ничего не замечает, опасаясь подвоха и шантажа. Это привело к тому, что у многих современных китайцев не только не проявляется божественная природа, но нет даже и человеческой природы.
Кроме устремлений в материальной жизни, у людей есть ещё их природная потребность в духовной жизни. Какой бы ни был человек, если он живёт в этом мире, то он непременно задумывается о том, почему он живёт, о смысле жизни, о причинах счастья и несчастья и так далее. В свободном обществе, если даже у человека нет никакой духовной веры, то в своём стремлении к свободе, справедливости и другим мирским ценностям он может частично удовлетворять свои духовные потребности. В то же время в обществе, где разрушены традиции и присутствует сильное политическое давление, люди видят только бесчинство, ложь, пустословие и зло. В такой среде им ничего не остаётся, кроме как заменять свои духовные потребности пороком. В итоге очень многие люди превратились в пустую оболочку, имеющую человеческий образ. У них уже нет ни капли человеческого мышления, поступков, моральных и нравственных принципов. Таких людей можно назвать «двигающийся труп, ходячее мясо».
Это совсем не вопрос того, что «мы являемся развивающейся страной». Это абсолютно не может быть разрешено «путём дальнейшего развития». Это часть целостного замысла злого призрака коммунизма, который хочет уничтожить человечество.
3) Состояние, как перед концом света
Нация, которая полностью утратила веру в Бога, надежду на доброту и справедливость, а также стремление к этим вещам, движется к гибели. В нынешнем Китае всё общество поклоняется злу и отвергает праведное. Даже если всего несколько человек собираются вместе, они не осмеливаются сказать, что верят в Бога, боясь насмешек и нападок со стороны других.
Китайцы, лишившиеся духовной веры, стали безудержно поклоняться деньгам и материальным вещам. Это стало их новой религией. Многочисленные молодые парни и девушки называют своих кумиров «бог» или «богиня». Поклонники, фанаты разных знаменитостей ведут себя как ненормальные, рыдают, словно обезумели от счастья. Нравственность у некоторых звёзд эстрады и актёров очень испорчена, но им поклоняются прямо как Богам. Фанаты следуют за ними повсюду, не жалея никаких денег. Когда люди повсеместно называют «Богом» своих человеческих кумиров, если ты скажешь им, что пришёл Бог, что они тебе ответят?
Кроме безудержной погони за деньгами и материальными выгодами, у многих людей проявляется сильный душевный упадок. Они погрязают в пьянстве, наркомании, азартных играх, беспорядочных связях, погружаются в компьютерные игры и социальные сети, чтение рассказов-ужасов или мистики. В голове у них полный хаос, они становятся как будто ненормальными. Таким образом они заполняют свой пустой духовный мир.
В высших эшелонах власти компартии чиновники пребывают в таком же состоянии ожидания конца света. Директор Института безопасности при Университете национальной безопасности КНР Чжу Ченху когда-то заявил: «Если США вмешаются в нашу военную операцию в Тайваньском проливе, китайская сторона сразу применит ядерное оружие и сровняет с землёй сотни американских городов. Даже если в итоге будут разрушены все наши города к востоку от Сианя, мы пожертвуем ими». Во время своей речи на внутреннем собрании он также заявил: «У КНР должно быть столько ядерных бомб, чтобы их хватило для уничтожения более половины человечества». Конечно, коммунистические чиновники всегда готовы жертвовать жизнями только рядовых граждан. Если вдруг начнётся ядерная война, они все спрячутся в специальных убежищах, которые они давно уже построили для себя.
Это состояние ожидания конца света, которое постепенно распространилось на всё общество, привело к тому, что люди перестали ценить человеческую жизнь — как чужую, так и собственную. «Прожил день — и ладно», «главное, прожить сегодняшний день, а завтрашний может и не наступить», «лови момент, чтобы получить удовольствие», «главное — получить удовольствие, а потом можно и умереть» — всё это проявления крайнего отчаяния перед концом света, которое заполняется низменными развлечениями.
4) Нет шанса на спасение
Многие современные люди совсем ничего не знают о традиционной культуре Китая, а также о настоящей истории КПК. У них низкий уровень культуры, они не знают истории, не обращают внимания на нравственность, неспособны различать правду и неправду, не верят в Бога. У них в голове только деньги, власть и низменные желания. Если начать говорить с таким человеком о Боге, он подумает, что ты сильно отстал от жизни. Даже если посланники Бога будут пытаться с добротой пробуждать таких людей, они не поверят им.
Боги создали людей и установили людям нормы, которым должен соответствовать человек. Если люди эти нормы утратили, то в глазах Богов они стали человекоподобными ходячими трупами, которые никак нельзя назвать людьми. Злой дух коммунизма старается сделать людей именно такими. Сейчас очень многие китайцы уже стали такими, начисто лишившись человеческого состояния. Боги уже не принимают их за людей. Без покровительства Богов люди будут катиться вниз ещё стремительнее. Это будет происходить до тех пор, пока они не станут совсем негодными. После этого не останется больше ничего, кроме как уничтожить их.
Ситуация действительно крайне опасная!
******
Злой дух коммунизма состоит из ненависти. В течение длительного периода времени он внедрял в тело китайцев материю ненависти, которая порождает склонность к насилию, убийствам и жестокости. От этой ненависти можно избавиться, только возрождая в себе природную доброту и человечность.
Чтобы уничтожить человечество, компартия разрушила традиционную китайскую культуру, превратила людей в нелюдей, а некогда цветущая цивилизованная страна уже перестала походить на страну.
Боги милосердны к людям. Души людей пришли в этот мир из прекрасных небесных царств. Боги не хотят, чтобы они вот так погибли. Поэтому постоянно проявляют милосердие и пытаются пробудить людей. Только тот, кто способен понимать небесные знамения и ощущать милосердие Богов, может иметь надежду на спасение.
Только когда распадётся КПК, а все проявления коммунизма в мире будут уничтожены, люди вернутся к традиционности, будут проявлять и защищать свою природную доброту, которая хранится в глубине их сердец, — только тогда у них будет надежда на спасение!