Лже-Панчен-лама пропагандирует "Мысли Си Цзиньпина"
Иногда фотография стоит тысячи слов. Когда мы смотрим на фотографию выше, нас сразу же поражают красные флаги и гигантский портрет Си Цзиньпина. Это абсолютно нормально для всех мероприятий, организуемых Коммунистической партией Китая (КПК). Что менее нормально, так это присутствие тибетских монахов и председательство лже-Панчен-ламы.
В тибетской буддийской традиции Гелуг Панчен-лама является второй по значимости фигурой после Далай-ламы. Десятый Панчен-лама умер в 1989 году. Всему миру известно, что настоящий 11-й Панчен-лама, Гедхун Чокьи Ньима, был похищен КПК в возрасте шести лет в 1995 году, сразу после того, как был признан Далай-ламой. Он стал самым молодым узником совести в мире. Если он жив, как утверждает КПК, то его нынешнее местонахождение неизвестно.
Похитив подлинного 11-го Панчен-ламу, КПК приступила к созданию собственного фальшивого 11-го Панчен-ламы, которым стал тибетский ребенок, получивший образование в Пекине, Гьяинкаин Норбу. В настоящее время лже-Панчен-лама является также вице-президентом контролируемой КПК Китайской буддийской ассоциации и членом Постоянного комитета Национального комитета Китайской народной политической консультативной конференции.
Несмотря на то, что большинство тибетских буддистов презирают и даже высмеивают лже-Панчен-ламу, он играет полезную роль для КПК. Он путешествует по Китаю и миру как фальшивый представитель тибетского буддизма, клевещет на Далай-ламу и утверждает, что тибетцы пользуются религиозной свободой.
Лже-Панчен-ламе гораздо труднее в Тибете, где буддисты прекрасно понимают его игру. Но он не останавливается. Недавно Китайская буддийская ассоциация опубликовала иллюстрированный отчет о его пропагандистской деятельности в Тибете летом этого года.
Гьяинкаин Норбу председательствовал на различных конференциях, подобных той, что запечатлена на публикуемой нами фотографии, визуальные атрибуты которой сразу же проясняют, о чем идет речь. Нам рассказывают, что он объездил Лхасу и другие районы Тибета, чтобы "способствовать адаптации тибетского буддизма к социалистическому обществу и новой эре социализма с китайской спецификой". Он настаивал на том, что "тибетское буддийское сообщество должно тщательно изучать и претворять в жизнь дух 20-го Всекитайского съезда партии".
Его послание было сосредоточено на "установлении статуса товарища Си Цзиньпина как ядра ЦК партии и всей партии" и установлении руководящей роли "Мысли Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой для новой эпохи".
Тибетцы в очередной раз поняли, что лже-Панчен-лама — всего лишь разъездной торговец коммунистической идеологией с "Си Цзиньпинским мышлением".
По материалам BITTER WINTER