10 вопросов о гонконгском движении «Займём центр» (часть 2)

*Нижеизложенное является личным мнением автора, а не позицией редакции.

Это продолжение статьи. Рекомендуем также прочесть первые 5 вопросов в первой части.

Некоторые материковые китайцы не понимают, почему гонконгцы борются за свободу, и даже презирают или осуждают их. Китайцы говорят: «Люди в Гонконге пользуются такой демократией и свободой, но всё равно недовольны. Гонконгцы избалованы».

Такой образ мышления предполагает, что не только жители материкового Китая не должны пользоваться демократией и свободой, но и у людей в Гонконге их не должно быть.

Это мнение можно сравнить с высказыванием китайцев — птицы в клетке высмеивают птиц в небе, а домашние животные насмехаются над дикими. Руководство в Чжуннаньхае про себя может усмехнуться, что его политика птичьей клетки и философия выращенной свиньи оказались настолько успешными.

Благодаря тому, что гонконгцы выросли в другой среде, их понимание о демократии, общечеловеческих ценностях и независимом мышлении невероятно сильно отличается от национализма материковых китайцев и их рабского мышления — так же, как вода отличается от огня.

На фоне горячих гонконгских демократических протестов разгорелся скандал вокруг главы администрации Гонконга Лян Чжэньина. Его обвинили в том, что он тайно получил около $6,5 млн и не задекларировал их.

Кто сделал эту новость достоянием общественности? Люди сомневаются, что пекинский режим позволил просочиться этой новости. На самом деле при выборе между компромиссом и применением силы увольнение Лян Чжэньина может быть идеальным промежуточным решением, поскольку это может быть шагом, который позволит выйти из затруднительной ситуации обеим сторонам.

Пекин может попросить Ляна уйти в отставку под предлогом коррупционного расследования, и таким образом успокоить гнев гонконгцев. Одержав первую победу, жители Гонконга временно могут успокоиться.

Пекин считает движение «Займём центр» «цветной революцией». Однако цветная революция — это не отрицательный термин, а нечто положительное.

Все произошедшие в мире цветные революции были движениями, в которых люди свергали авторитарных тиранов, например, «Бархатная революция», «Революция тюльпанов», «Оранжевая революция», «Жасминовая революция» и так далее.

Определение китайским режимом гонконгского движения «Займём центр» как цветной революции равносильно признанию того, что Пекин является диктаторским и тираническим режимом. На самом деле общественность прозвала гонконгское движение «Займём центр» «Зонтичной революцией». Поскольку «Зонтичная революция» имеет целью свергнуть диктаторский режим и бороться за свободу, то она является одной из крупных цветных революций (об истории преступлений Коммунистической партии Китая и её политических кампаниях террора можно прочитать в книге «Великой Эпохи» — «Девять комментариев о коммунистической партии» — прим.ред.).

Пекин заявил, что за гонконгским движением «Займём центр» стоят внешние силы, и открыто упомянул правительство США.

Это обвинение предполагает, что все китайцы, в том числе и жители Гонконга, должны быть послушными подданными или гражданами, которые не должны критиковать или протестовать против китайского режима. Если какие-то китайцы, в том числе жители Гонконга, критикуют или протестуют против режима, то они «точно» выполняют приказы иностранцев или получили деньги от иностранцев, чтобы участвовать в заговоре, спланированном иностранцами.

На самом же деле китайский режим этим унизил всех китайцев: вы все — рабы, родившиеся рабами, и ваш IQ ниже, чем у иностранцев; если ты не делаешь это по указке иностранцев, то как тебе в голову могла прийти идея критиковать, протестовать и бунтовать?

Гонконгское движение «Займём центр» привлекло внимание мировой общественности. Люди во всём мире знают, что жители Гонконга не согласны с компартией Китая и не признают её власть.

На фоне этих событий сторонники независимости Тайваня придумали такие лозунги: «Если проголосуешь за Гоминьдан, то Тайвань превратиться в Гонконг», «Тайванцы обеспокоены, что „Сегодняшний Гонконг может стать завтрашним Тайванем“».

Даже прокитайскому президенту Тайваня Ма Инцзю пришлось выступить, чтобы дать всем понять, что Тайвань никогда не примет политику «одна страна, две системы» и что президент твёрдо поддерживает борьбу гонконгцев за подлинное всеобщее избирательное право.

Кроме того, Ма, подражая высказыванию Дэн Сяопина — «дать разбогатеть сначала некоторым», призвал Пекин «позволить получить демократию сначала некоторым!».

Очевидно, что гонконгское движение «Займём центр» усиливает «цепную реакцию».

Чэнь Покун

---