Институт Конфуция при Стокгольмском университете, работающий в Швеции уже 10 лет, планируют закрыть в июне этого года, заявили 20 декабря в университете. Решение выдворить эту финансируемую Пекином программу китайского языка происходит на фоне того, что в мире возрастает обеспокоенность тем, как в эти институты нанимают персонал, и что содержание обучения обязано придерживаться идеологической линии компартии Китая.
Проректор Стокгольмского университета Астрид Содерберг Виддинг сказала шведской газете Dagens Nyheter, что созданный в 2005 году местный Институт Конфуция стал бесполезным — университет с того времени уже наладил крепкие независимые связи с Китаем. Она также упомянула, что университету необходима финансовая независимость.
«Вообще-то это приносит дурную репутацию, что в рамках университета работают институты, которые финансируются другой страной», — отметила Виддинг.
Созданные в 2004 году и управляемые Пекином Институты Конфуция — это программы изучения языка, существующие для сотрудничества с зарубежными школами и университетами.
Иногда сравниваемые с Институтами Гёте или Альянс Франсез, Институты Конфуция отличаются от них тем, что они непосредственно являются частью зарубежных учебных заведений. Институты Конфуция могут быть особенно привлекательными для многих небольших вузов и школ, которые не в состоянии финансировать свои собственные независимые китайские программы.
Но в последние годы институты подверглись суровой критике за экспорт в другие страны под видом преподавания китайского языка взглядов и цензуры компартии Китая. Преподавателям, работающим в Институтах Конфуция, запрещено обсуждать такие чувствительные темы, как независимость Тибета и Тайваня или преследование Фалуньгун, и им запрещено иметь убеждения, которые в Китае подавляются китайским режимом.
Кроме того, Институты Конфуция, которые бывший глава Отдела пропаганды Китая Ли Чанчунь однажды похвалил как «важную часть системы пропаганды Китая за рубежом», были замешаны в промышленном шпионаже. Это является распространённым явлением среди китайцев, живущих за рубежом.
Как ранее сообщала «Великая Эпоха», противоречие, вызванное дискриминационной практикой найма в Институты Конфуция, привело к тому, что Университет Макмастера в канадском штате Онтарио, отказался продолжить контракт с этим институтом на своей территории. Срок действия контракта таким образом завершился в июле 2013 года.
У Сони Чжао, бывшей преподавательницы в Макмастере, в её контракте найма было указано требование сохранять в тайне свою веру в Фалуньгун, духовное учение, которое с 1999 года преследуется в Китае коммунистическими властями.
К концу 2013 года Канадская ассоциация университетских преподавателей (CAUT), насчитывающая более чем 70 тысяч академических специалистов Канады, призвала университеты и колледжи прекратить свои связи с Институтами Конфуция, которые, по её словам, «субсидируются и контролируются авторитарным китайским правительством».
В июне 2014 года Американская ассоциация университетских профессоров присоединилась к своему канадскому аналогу, призывая университеты не сотрудничать со скандальными Институтами.
В сентябре Чикагский университет отказался продлевать контракт по размещению на своей территории Института Конфуция, а через неделю после того, как этот университет объявил о своём решении, Университет штата Пенсильвания последовал его примеру.
В октябре Мишель Жуно-Кацуя, бывший начальник канадской службы безопасности и разведки по Азиатско-Тихоокеанскому региону, а ныне глава частной консалтинговой фирмы безопасности, предостерёг Школьный совет Торонто от влияния Институтов Конфуция в академических кругах, назвав их троянскими конями.
«Существует общедоступная информация, которая чётко говорит о том, что контрразведки западных стран определили Институты Конфуция как формы иностранных разведок, используемые [китайским] правительством и нанятые [китайским] правительством», — заявил он.
Полезный ресурс.
Читайте также:
Институты Конфуция остаются без денег и преподавателей
Преподаватель: так называемые Институты Конфуция промывают мозги зарубежным студентам
В университетских городках применяется «мягкая сила»
Конфуция на одной части Китая почитают, а на другой используют для политической пропаганды