В китайском языке золото обозначается иероглифом «цзинь». Им же обозначаются и металлы в целом, как химические элементы. Из каких же частей состоит иероглиф «золото» и каково его значение в традиционной культуре Поднебесной?
Современный иероглиф «золото» (транскрипция по Палладию: «цзинь», пиньинь: Jīn) выглядит так:
В древности китайский иероглиф «золото» выглядел так:
Согласно древнекитайскому этимологическому словарю «Шовэнь цзецзы»*, иероглиф «золото» состоит из двух основных элементов:
В цельном иероглифе «золото» его нижняя часть «ту» слилась с верхней «цзинь».
Верхний элемент «цзинь» (пиньинь: jīn) буквально означает «сегодня». Он часто используется и как самостоятельный иероглиф. Однако «Шовэнь» объясняет, что в данном случае верхний элемент лишь определяет произношение иероглифа «золото» — «цзинь». То есть эта графема лишь выступает в роли фонетика.
Нижняя графема «ту» (пиньинь: tǔ) обозначает почву, землю. Нижний элемент древний словарь трактует так: «В недрах земли лежат 2 золотых самородка». Две точки по бокам графемы «земля» как раз и обозначают два самородка, которые в ней залегают.
Этот красивый металл не подвержен коррозии и окислению, поэтому иероглиф «золото» используют с древних времён, чтобы подчеркнуть благородные качества человека, ценность предмета или важность явления.
Например, китайская пословица о ценности времени гласит: «вершок времени ― это вершок золота».
В Чжуань Фалунь, популярной книге о традиционной практике цигун говорится: «Самосовершенствование человека можно сравнить с процессом промывки песка большими волнами. Только оставшееся после промывки — настоящее золото».
О человеке великой выдержки и терпения, который стойко переносит жизненные испытания, китайцы скажут «настоящее золото, не боящееся огня».
Согласно древне-китайскому учению У-син («пять стихий») все вещи и явления в нашей Вселенной основаны на «пяти первоэлементах». Первый из них — металл — как раз и обозначается иероглифом «цзинь».
Порядок написания черт китайского иероглифа «золото»:
Иероглиф «золото» широко используется в китайской письменности и в качестве самостоятельного иероглифа и как элемент при написании других иероглифов. Пример этого читайте в статье Великой Эпохи об иероглифе деньги.
*Фундаментальный труд о китайской письменности — этимологический словарь «Шовэнь цзецзы» («Объяснение простых и анализ составных иероглифов») — был составлен выдающимся языковедом Сюй Шэнем в период династии Восточная Хань (около 147 года н. э.).
Евгений Верес. Великая Эпоха, Украина