Сила покори: досягнення найвищих цілей через відмову від них

Поступливість — це складна тема. З одного боку, вона сприймається як дещо негативне, з відтінками поразки, втрати й сорому, а з іншого боку, це одне з найвищих прагнень у будь-якій духовній дисципліні. Навіть у короткому вірші «Desiderata», написаному в 1927 році Максом Ерманном, це слово вживається як у негативному, так і в позитивному сенсі. Як узгоджуються ці суперечливі погляди?

У буквальному розумінні здатися означає відмовитися від боротьби й підкоритися чужому контролю. Більшість людей погодиться, що вони могли б обійтися без боротьби, але неохоче відмовляються від контролю. Можливо, все залежить від того, кому ви здаєтеся.

Якщо ви здаєтеся божевільному і впертому звірові, то, звісно, капітуляція буде сприйматися як безнадійна поразка. Однак, якщо ви здаєтеся доброзичливій, всемогутній вищій силі, ви відчуєте глибоке полегшення, дуже спокійне і вільне від страждань.

Багато людей, які пережили передсмертний досвід, описували подібне відчуття, і кожен на духовному шляху прагне досягти цього стану блаженства. Можна сказати, що духовна покора — це процес припинення існування его, ніби воно померло.

Смирення і віра

Поняття «іслам», засноване пророком Мухаммедом, також є арабським терміном, який перекладається як «смирення». Мусульмани покликані підкоритися волі Аллаха, або Бога, повністю віддатися Божественній волі, що є спільною рисою різних духовних вірувань.

Духовна покора, безумовно, є ключовим поняттям у християнстві. Як акт віри, людина має довіряти та віддавати контроль над собою Богові та Його досконалому керівництву.

Приповісті 3:5-6 ілюструють цей принцип:

 «Надійся на Господа всім серцем твоїм і не покладайся на розум твій;

У всіх дорогах твоїх корись Йому, і Він направить стежки твої».

Покора також лежить в основі юдаїзму. Практикуючі євреї регулярно визнають свою залежність від Бога, незалежно від того, наскільки їхні власні зусилля формують їхнє життя. Віра передбачає підкорення істині, яка полягає в тому, що Бог повністю контролює цей світ, щоб людина могла «знайти мир і звільнитися від тимчасових страхів».

Ключовим моментом у духовній покорі є визнання того, що в кінцевому підсумку ми не контролюємо ситуацію. Відмовившись від тієї ролі, яку хоче відігравати наше его, ми можемо вірно слідувати Божій волі.

Віддайтеся своєму справжньому «я»

Поняття Бога може дуже різнитися. Деякі релігії поклоняються лише одному конкретному Богу, тоді як інші вірять у багатьох богів. Крім того, чимало людей розуміють Творця як Божественну силу, яка є всемогутньою і всюдисущою, тобто перебуває в усьому і в кожному.

Тому підпорядкування Божественному можна також розуміти як підпорядкування кращій, вищій, мудрішій стороні себе. Коли егоїстичне «я» відкинуте або підкорене, може з’явитися наша власна глибока, вроджена мудрість.

Школа Будди вчить, що всі ми маємо як демонічну природу, так і природу Будди. Відмова від своєї впертої демонічної природи на користь природи Будди наближає вас до справжнього «я» та його Божественного походження.

Йога може бути популярним способом розслабитися і підтримувати фізичну форму, але її коріння глибоко духовне. Термін «йога» походить від санскритського дієслова, що означає «зв’язувати» або «об'єднувати», натякаючи на союз з Божественним, зв’язок, який можливий лише через підкорення. Вгамувавши смертні почуття, людина може возз'єднатися зі своїм вищим «я».

Куди веде покора

Тома Кемпійський, німецько-голландський канонік і християнський письменник 15 століття, писав: «Бо як тільки ви повністю віддастеся Богові й не будете шукати ні того, ні іншого, згідно з власним бажанням чи волею, але повністю утвердитеся в Ньому, ви знайдете себе в єдності та спокої; бо ніщо не може дати такого солодкого смаку, ніщо не може бути таким чудовим, як благовоління Божественної Волі».

Відмовляючись від его і страху перед поразкою, соромом і безпорадністю, ми виходимо на вищий рівень існування. Піднявшись над звичайними людськими бажаннями й прив’язаностями, ми звільняємося від болю і тривоги, пов’язаних з прагненням до них, і можемо зосередитися на наших найважливіших духовних цілях.

Духовний наставник Джонатан Паркер описує стан покори як «динамічну тишу», коли людина перебуває «на рівні усвідомлення безмежних можливостей з упевненістю, що все складеться позитивно».

Коли ми відмовляємося від его, ми здатні заряджатися через бар'єри, які воно для нас поставило. Замість того, щоб бути обмеженими нашими прийнятими уявленнями, ми спрямовуємо себе на шлях Всесвіту, відкриваючи необмежені двері до можливостей.

Оскільки духовна покірність усуває будь-який опір; як завіса, що піднімається, ми можемо бачити цінність як позитивного, так і негативного досвіду. Подібно до радісного Архата, людина більше ні про що не турбується і сприймає все з легкістю. Таким чином, поступливість сприяє духовному зростанню, мудрості та просвітленню.

Зречення проти зречення

Мабуть, найважче у покірності — це те, що ми не хочемо відмовлятися від чогось. Ми міцно тримаємося за все, що нам знайоме і зручне, в тому числі й за наші вперті уявлення. Однак зміна мислення може все змінити.

Духовна покора — це не відмова від матеріальних речей, способу життя чи діяльності, хоча добре, якщо ми можемо сприймати ці речі простіше; це більше про те, щоб змиритися, дозволити речам приходити і йти, людям бути тими, ким вони є, а подіям — йти своїм шляхом, не втручаючись в них емоційно.

«Що може бути більш марним, більш божевільним, ніж створювати внутрішній опір тому, що вже є? Що може бути більш божевільним, ніж протистояти самому життю, яке є зараз? Прийміть те, що є. Скажіть „так“ життю, і ви побачите, як воно раптом почне працювати на вас, а не проти вас».

Екхарт Толле

Поступатися означає приймати й цінувати те, що є, замість того, щоб боротися за те, чого немає. Звичайно, покора не означає, що ми відмовляємося від будь-якої діяльності, вона просто стає більш шляхетною.

Ми завжди повинні прикладати максимум зусиль, щоб робити те, що вважаємо правильним. Головне — не прив’язуватися до результату. Смиренно прийміть відповідальність, шлях і біль, які для вас визначені. Все станеться так, як станеться, і коли ми підкоряємося цій реальності, ми підкоряємося Божественній Волі.

Відношення до покори

Зречення, як стан душі, тісно пов’язане з іншими позитивними установками, такими як усвідомленість, смиренність, віра і терпіння.

Усвідомлення

Духовні наставники часто говорять про усвідомленість або життя в моменті. Хоча пильність може допомогти нам у багатьох відношеннях, вона не обов’язково є передумовою для покори; фактично, вона може стати наслідком цього.

Віддавшись Божественному, ви можете стати усвідомленим і уважним до речей, що знаходяться за межами вас самих. Оскільки ви не зайняті егоїстичними турботами, ви можете відчути повну присутність у моменті та розширити свою свідомість до гармонії зі Всесвітом.

Смирення

Смирення, з іншого боку, є передумовою для зречення. Тільки тоді, коли ми визнаємо нашу слабкість, нашу залежність від вищої мудрості, ми зможемо повністю віддати своє серце цій невідомій, але всемогутній силі. Щоб виховати в собі смирення, намагайтеся думати про себе як про маленьку частину великого цілого, де всі є невід'ємною частиною вищого буття.

Віра

Багато людей ототожнюють віру з покорою, або, принаймні, вважають, що віра необхідна для самозречення. Безумовно, віра у вищі сили, в себе або у Всесвіт полегшить процес змиренності, оскільки у вас є тверда впевненість, що якась велична сила здатна все виправити. Однак в екстремальних обставинах можна і відступити.

Уявіть, що ви знаходитесь в кінці свого шляху: ви втратили надію в житті й більше не можете боротися за те, чого хочете. Повністю розгублений і безсилий, ви здаєтесь і дозволяєте Всесвіту робити з вами все, що він хоче, тільки для того, щоб зрозуміти, що з цієї миті все змінюється. Багато людей знаходять віру в найважчих випробуваннях. Чи не тому, що Божественне відкривається, коли ми безумовно здаємося Вищим Силам?

Терпіння

З капітуляцією не можна поспішати. Подібно до того, як все у Всесвіті розгортається у своєму природному темпі, зречення — це процес.

Життя — це постійна праця, в якій ми вдосконалюємо себе через численні випробування. Якщо у нас щось не виходить, ми не повинні впадати у відчай. Підбадьортеся і спробуйте зробити краще наступного разу.

Акт зречення

За допомогою фізичних проявів зречення ми виявляємо повагу і благоговіння перед Божественним; одночасно відкидаючи его і зміцнюючи смиренність. Стояння на колінах, простягання рук, молитва і медитація можуть бути ефективними інструментами, які наближають нас до смирення.

Стояння на колінах

Стояння на колінах — це демонстрація смирення, яка широко практикується в релігіях, особливо в різних християнських церквах. Стаючи на коліна, людина є одночасно вразливою і слабкою. Подібно до підданих, які в давнину ставали на коліна перед своїм царем, віруючі визнають свого Господа як «Володаря». Хоча ця проста, покірна поза може допомогти приборкати его, багато релігій йдуть іще далі.

Земний уклін

Земний уклін в тій чи іншій мірі практикується в багатьох релігійних церемоніях. Ісламська молитва, великі єврейські свята, християнські ритуали, буддистські та індуїстські богослужіння включають земний уклін. Розміщення тіла в положенні покори, обличчям донизу, з руками та/або головою, що торкаються землі, є глибоким свідченням анулювання свого «я», підкорення Божественному.

У стародавньому Китаї земний уклін широко використовувалася, щоб показати пошану, чи то до старших, чи то до імператора, чи то до Божественного. Земний уклін, який часто називають дін лі (頂禮), або «колінопреклоніння», може допомогти людині відмовитися від егоїстичної гордості. Деякі буддисти вірять, що це також може допомогти очистити розум.

Молитва

У той час як молитися про поверхневі речі не тільки марно, але й нешанобливо, молитва про настанови, мудрість і спасіння — це акт благоговіння і покори. Завдяки щоденному спілкуванню з вищою силою ми все більше усвідомлюємо, наскільки наша поведінка відповідає Божественному стандарту, і стаємо більш схильними до того, щоб відкинути або відмовитися від злих думок і вчинків.

Медитація

За допомогою регулярної медитації ми тренуємо і розвиваємо здатність до зречення. Практика спостереження за своїми випадковими думками, не втручаючись у них, допомагає нам відрізнити его від істинного «я». Випадкові думки про те, що робити, коли ви закінчите, що ви повинні були комусь сказати, або будь-який дискомфорт, який ви відчуваєте, починають здаватися незначними та зникають, коли ви присвячуєте цей час духовному зростанню.

Спокою, який здається таким невловимим, можна нарешті досягти, коли людина повністю відкидає своє «я» і зливається з Божественним.

Лао Цзи: «Розуму, який перебуває в спокої, підкоряється весь всесвіт».

Автор: Іла Бончек

Іла живе зі своєю сім'єю в штаті Гарден-Стейт (США). Вона вирощує овочі та багаторічні рослини вже 20 років та рекомендує займатися садівництвом для їжі й задоволення, а не для того, щоб заробити статки.