Китай просит представителей дзен-буддизма из разных стран изучить речь Си Цзиньпина

На Третьем форуме "Пояс и путь", прошедшем на прошлой неделе в Пекине, Си Цзиньпин и Путин отметили экономическую и военную мощь своих стран. Однако "Пояс и путь" — это еще и "мягкая сила", о чем свидетельствует мероприятие, проведенное в городе Суйчжоу, расположенном в провинции Хубэй и известном как предполагаемое место рождения Яньди, одного из трех мифологических предков китайской нации.

Гора Дахун в Суйчжоу является священной для китайских буддистов, а настоятель храма Дахуншань Сиань Инь Шунь занимает пост вице-президента Китайской буддийской ассоциации — инструмента Объединенного фронта по организации и контролю за китайским буддизмом.

Зная о популярности дзен-буддизма во всем мире, КПК задумала мобилизовать дзен-буддистов из стран-участниц "Пояса и пути". "Под руководством Объединенного фронта", как было четко сформулировано, 19 и 20 октября в храме Дахуншань Сиань собрались пятьсот делегатов со всего мира.

Они посетили буддийские центры и провели общие церемонии, а также изучили и обсудили программную речь Си Цзиньпина, произнесенную 18 октября во время Третьего саммита "Пояс и путь". В лекции Си они нашли заверение в доброй воле Китая к партнерам по "Поясу и пути", подобно тому, как китайские "первопроходцы древних шелковых путей вошли в историю не как завоеватели с военными кораблями, пушками, лошадьми или мечами. Скорее, они запомнились как дружелюбные посланники, ведущие караваны верблюдов и парусные корабли с товарами".

"Сотрудничество в рамках "Пояса и пути", — сказал Си, — основано на убеждении, что пламя разгорается, когда каждый добавляет дров в огонь", — принцип, противоположный "односторонним санкциям, экономическому принуждению, разрыву и нарушению цепочки поставок". Какая страна обвиняется в последнем зле, нетрудно понять даже дзенским монахам, не особо интересующимся политикой.

Суйчжоуская сходка — это часть глобальной пропаганды, направленной на то, чтобы убедить мир в том, что Китай гарантирует религиозную свободу, а представители Китайской буддийской ассоциации и их коллеги по другим религиозным традициям должны быть признаны добросовестными религиозными лидерами, а не марионетками и прихвостнями КПК, каковыми они на самом деле являются. Это прекрасно сочетается с мечтами Си о глобальной гегемонии в рамках инициативы "Пояс и путь". И даже дзен-буддизм мобилизуется для достижения этой цели.

По материалам BITTER WINTER