ІСТИНА І ТРАДИЦІЇ

Иконы на рыбе — древнее искусство чумаков

Великая Эпоха
Фрагмент экспозиции выставки «ІХТІС. Чумацька ікона на рибі», Музей истории Киева, 2023 год

Большинство украинцев хоть краем уха слышали про чумаков — древних торговцев солью. На самом деле чумаки оставили значительный след в украинской культуре, в том числе в фольклоре, литературе и искусстве.

Например, чумаки стали родоначальниками необычной древней украинской живописи — иконы на рыбе. Они писали маслом образа святых на сушёных рыбах. Такие иконы чумаки вешали на свои повозки в дорогу в качестве оберега.

К сожалению, об этом искусстве очень мало информации в официальных документах, в основном он черпается из мемуаров и воспоминаний.

Неизвестно, кто первым написал икону на рыбе — чумаки, рыбаки или монахи. Но распространителями этого вида искусства стали именно чумаки.

Чаще всего для росписи художники использовали камбалу или голову большого сома. Почему же чумаки выбрали такой необычный элемент для росписи, как рыба? Существует две версии, объясняющие такой странный выбор. Первая — это тот факт, что рыба была у чумаков при себе всегда. Наряду с солью, они торговали сушёной рыбой, а также ели её сами в дороге, поэтому у них всегда имелось несколько возов с рыбой.

Второй версией считается частое упоминание рыбы и рыболовов в священных писаниях. Например, ученики Иисуса Христа были рыбаками, а одним из первых чудес Иисуса было приумножение рыбы и хлебов.

Местом зарождения этого древнего искусства считается Киевщина. В фондах Киево-Печерской лавры хранится икона «Крещение Господне», написанная неизвестным автором на сушеной голове сома подсолнечным маслом. Это единственная оригинальная чумацкая икона, оставшаяся в Украине.

«Крещение Господне», икона на голове сома, XIX век, Национальный заповедник «Киево-Печерская лавра»

Ещё 2 иконы хранятся в Этнографическом музее Санкт-Петербурга. В начале ХХ века , в 1906 году их обнаружил украинский энтограф Иван Зарецкий в селе Демки Черкасской области. Поскольку он тогда работал в Этнографическом музее Санкт-Петербурга, то и отдал туда эти редкие экземпляры чумацкого искусства. Когда Зарецкий передавал иконы в музей, то в документах зафиксировал, что они были созданы в 1850–1870 годах.

Не исключено, что в неопубликованных архивах Зарецкого, есть много неизвестной информации о чумацких иконах на рыбе. Архивы эти были переданы на его родину, в Полтавскую область относительно недавно.

Известно, что до второй мировой войны в Украине было не менее 6 оригинальных чумацких икон, 4 из которых были изъяты в храмах. На сегодняшний день оригинальных работ осталось все 3, в основном в музеях находятся копии или воспроизведённый работы.

В последние годы во многих музеях Украины проводятся выставки воспроизведенных на высушенной рыбе икон. Например, в прошлом году в Музее истории Киева прошла выставка «ІХТІС. Чумацька ікона на рибі», где была выставлена оригинальная икона «Крещение Господне», а также воспроизведенные иконы.

Мария Мельничук